شاي عبادي، الذي قام بالعديد من الأبحاث حول التاريخ البروسي-الألماني فيما يتعلق باللقاء مع اليهود فيه، ويعمل ضمن تقاليد الرسم الغربي الكلاسيكي، يعود هنا إلى جذوره العائلية ليكتشف من جديد تعقيدات وتحديات الهوية اليهودية-العربية، التي لم تكن قادرة على احتوائها المجتمع الإسرائيلي.

السلسلة، التي تتضمن أيضًا صورًا لمواقع وقبور مقدسة يهودية وعربية، لا تستحضر الماضي بنوستالجيا، بل تعبر عن الحزن لفقدان تاريخي لاستمرارية ثقافية حية، مزدهرة وممكنة، تمتد بين القدس والقاهرة وبيروت ودمشق – وهي مراكز الصراع الدامي اليوم. وُلد شاي عبادي ونشأ في القدس (1965) ويعيش الآن في تل أبيب. تخرج من مدرسة الفنون وقسم تاريخ الفن في جامعة تل أبيب.

على مر السنين، أنشأ عبادي سلاسل تحمل طابعًا سيرة ذاتية تتبع شخصيات مثل الراقص والمخرج الأسطوري فاسلاو نيجينسكي، والمفكرة حنة أرندت، والشعراء رادو كلفر وبول تسيلان. بالإضافة إلى ذلك، أنشأ أيضًا سلاسل تحمل طابعًا تاريخيًا-سياسيًا مثل “ألمانيا الأخرى لي”، “أوغوستا فيكتوريا”، “بوميرانغ في طرق التنفس” والآن “العودة إلى الشام”.

في سلاسل أخرى مثل “أيقونة-عصر الذهب” و”ماركوزا، فانتورمو وأنا”، استكشف عبادي لغة الفن نفسها، وإرثها الجمالي للفن المسيحي-الغربي مقارنة بالفن اليهودي-الإسرائيلي.

تُعرض أعماله، التي تجمع غالبًا بين الرسم والتقنية المختلطة على الخشب المضغوط، أحيانًا باستخدام الحرق الكهربائي، في العديد من المعارض والمتاحف في البلاد وخارجها.